在中庸之道中尋求（傳道書 7:1-29；8:1-15）
有許多人說：「誰能指示我們什麼是金子？」將金子誤認為他們的神或美善。因為儘管在任何時代，能獲得巨額財富的人寥寥無幾，但有許多人渴望它，並相信擁有它就是擁有至高的幸福。不僅僅是富人「信靠財富」。通常情況下，或許他們對財富的信靠反而較少，因為他們已經嘗試過，並且相當精確地知道財富能做什麼，以及不能做什麼。正是那些沒有嘗試過財富，且貧窮帶來許多不可否認的艱難的人，最容易受到誘惑，將財富視為解決生命苦難的靈丹妙藥。因此，第六章的勸誡可能比我們有時認為的具有更廣泛的意義。但是，無論它們適用於多數人還是少數人，毫無疑問，第七章與第八章的勸誡適用於絕大多數人。因為在這裡，傳道者討論了我們大多數人想要處於其中的「中庸之道」。我們許多人不敢祈求巨額財富，以免它成為我們難以承受的重擔；但我們毫不猶豫地採納亞古珥的禱告：「使我也不貧窮也不富足，賜給我需用的飲食：讓我擁有一個舒適的資產，使我能與極端財富或極端貧困的誘惑保持同等的距離。」
現在，確保一份資產的努力，不僅是合法的，而且是非常值得稱讚的；因為神希望我們充分利用祂賜給我們的能力以及祂送來的機會。然而，我們可能會以錯誤的動機、錯誤的精神去追求這個正確的目標。如果我們追求資產，彷彿它是一個如此偉大的美善，以至於如果我們得不到它就無法感到滿足，那麼精神與動機都是錯誤的。因為除了對神護理的不信任之外，還有什麼能激發這種追求呢？如果留在祂的手中，我們不覺得自己會是安全的；而如果我們將財富掌握在自己手中，並通過幾項舒適的保障來抵禦機遇與變遷，我們就會覺得足夠安全了。這種感覺無疑是非常普遍的：我們所有人都面臨著陷入這種對神父性護理的不安與不信任的危險。